贵州人过月半风俗「贵州 中元节」

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贵州人过月半风俗

七月半是中国传统的鬼门开的日子，也被称为中元节或鬼节。在贵州地区，七月半有一些特殊的民俗风俗和习俗，如下：

1. 烧纸和燃放爆竹：人们相信在七月半，阴阳两界的门户打开，祖先和鬼魂可以来到人间，因此会烧纸和燃放爆竹，以向祖先和鬼魂表示敬意，并祈求保佑和平安。

2. 街头祭祀活动：在贵州的一些地方，七月半会举行街头祭祀活动，人们会在街头设立祭台，摆放供品，并烧香祭拜祖先和鬼魂。

贵州人如何过中元节

我们这边7月初十就要开始在家上香，饭前先上香，烧散纸钱，饭桌上吃饭前摆上酒，饭先祭祀。连续到十四晩上(也有13)，到十四晩上，在家中神龛下焚化准备好的封包，外戚老人的需到外面。

焚烧时，也要摆上供品：刀头(略焯水的肥肉块)，糖果，水果等。待焚烧完全后方可收拾供品。

民俗艺术让人怀旧，但也很有乐趣，你印象中哪种民俗活动最难忘

民俗艺术让人怀旧，但也很有乐趣。我小时候父亲带领的″子弟班"，给红白喜事吹拉弹唱的情景，使我永不忘记，也是乡村大多数人喜爱的唯一乐队。

那时候庄里谁家娶媳妇，来找我父亲或者找子弟班的某个人，他们约齐人晚上到办喜事家吃完饭，吹拉彈唱起来，我父亲每次都拉京胡唱几段传统京剧，父亲自拉自唱，小生、老生、花旦、老旦全唱。还有林兴成大哥只爱唱花旦。母亲说他唱的很好，只是听不出啥唱词。每逢乐队一响，人们乐着立即围屋里屋外听看。

我少年学会唱现代京剧，哥嫂结婚时，父亲和另一琴师拉京胡，我唱了两段。现在婆家庄里也有子弟班为办喜事家吹拉弹唱，近几年我左邻右舍及街坊家办喜事吹拉弹唱，我和同龄人都到场，琴师和同龄人都让我唱，我也愿意唱两段京剧呂剧和歌曲。

民俗艺术尤其子弟班，确实让人永怀这旧俗，它经多年不断推陈出新，保留好的传统歌、戏，增换新的歌、戏、曲子。这一民俗艺术在农村如不出现中青年吹拉弹唱者，将会失传。

很高兴回答你的问题。每一种文化都是存在于每一个时代人的脑海里，然而在不同的时代会流行不同的民俗文化。

你比方说五六十年代我的家乡就非常盛行戏曲，但是随着时代发展，慢慢的喜欢戏曲的人就相对较少了。但是如今还健在的老人时常津津乐道，兴致来了还唱上几句。这就叫时代烙印，也许就是你所说的怀旧吧。

在笔者记忆里也有一种民俗艺术深深地印在脑海里。那还是我八九岁的时候，学校走过一皮影戏戏班，一行就两人。

记得戏班和学校领导商议，可以演给学生看，我们就一农村学校，学生不少，有260人。也不知是不是免费演，学校居然下午留一节课不上，组织大家在操场看皮影戏。

皮影戏开始了，只见一个人钻进一个带有窗口的箱子里，接着就是看见一些小人在窗***动起来，首先是一个女人样子的人出来，指挥一个小人推磨，这个小人不会推磨，把指挥那个人若生气了，结果就被那人拿起推磨的工具，砸得稀烂。

由于当时又没简介和说明，我们也还小，其实很多都看不懂的。但是当时那种身临其境的感觉让我至今难忘。

民俗艺术是人民的智慧与结晶，也代表着那个时代的审美和乐趣，如今时代发展变化，有些民俗文化也随着历史的滚滚车轮消失在飞扬的尘土里。

小时候，我老家有一种民俗活动，很有趣，给我留下了深刻印象。

老家在一个山区小镇，这个镇叫“梅洞”。之所以名字里有一个“洞”字，是因为无论是镇上，还是镇周围大大小小的山中，都有许多洞。

镇上那口巨大水井里的水，不是人们从地下打出来的，而是从一个洞口流出来的。

人们只是在洞口用石块砌了一个塘，供人们挑可以食用的水。塘边再留一个小缺口，让水流进下面的小溪沟，供人们淘菜洗衣服。

水足够全镇的人使用，因为一年四季，洞口流出来的水，从不间断。

据说这个洞相当大，常常有胆子大的人进去探险。洞口看起来不算很大，经常有好奇心重的少年，双脚蹬着两边洞壁，进洞去看个究竟。

重点就在这里:进洞探险，是这个镇上人们一大喜好。

每年端午节这天，镇上的青壮年男子都要吆五喝六，集结一大帮人，去钻山洞。

据说端午这一天，洞内的蛇、虫等物都要避人类而远之，人们大可放心地在洞中穿行。

但为什么老家过端午的方式和其他地方不太一样呢？去钻山洞有什么特殊的意义？

我问过一些当地的老人，通过他们了解到:这是一种男人显示力量和成熟的仪式。

老家处于典型卡斯特地质地貌的云贵川交界地区，有许多巨型的溶洞，将三个省相互连接。

在交通不便的岁月，本来直线距离很短的两个地方，因为一座大山，变得遥不可及，于是人们总想去找寻捷径。

于是，有人发现了这些洞的秘密：四川省到贵州省，原来就是一个山洞的事儿。

但这些洞内的“路”错综复杂，有许多支路和暗河，想通过这个捷径去走亲戚，可不是一件容易的事。据传经常都有人在洞内迷路，或失足掉入暗河，一去不返。

倔强的老家人不服输，一定要去找那些路。久而久之，就约定俗成，大家在端阳节这一天，众志成城，一起去攻克这一千古难题。

每年去钻洞的，以青壮年男人居多，因此同时也是他们的成人礼。但一般进洞的时候人很多，半途或不到半途就撤回的不在少数。

据说，最终成功穿过山洞，凯旋归来的，也就只有一小半人，有时甚至只有三、五个人。

这些人就成了英雄，成了姑娘们恋爱的首选。

但偶尔还是有不慎走岔了道，或掉入暗河，再也没有回来的失踪者。

也许正是这些人探险的脚步，为世人蹋出了一条条通往溶洞深处的安全道路，揭开了她们神秘的面纱。

如今，许多著名的溶洞都开放了，装上了绚丽的彩灯，那些千奇百怪的溶石，被人们附会上了许多动人的故事，在世间流传。

几十年没有回老家了，不知道端午钻山洞这个习俗，有没有延续下来?

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